Раздумья о современных казаках

Тут недавно по СМИ прошла весьма неоднозначная и довольно скандальная новость в стиле «жёлтой прессы», о том, что в Ставрополье, выходцами с Кавказа изнасилован, ни много ни мало…казак! А следом выступил какой-то там атаман и подтвердил это, да более того заявил что это случай не единичный!

Никола Мудлонов
Никола Мудлонов <подвергался секс домогательствам>

 

Ничего себе.

Этот казус стал предметом всевозможных шуток да прибауток и да, действительно, как то уж больно не вяжется эта история с тем образом что перед глазами у обывателей: казаки!… этакие бравые рубаки, защитники интересов земли русской и вдруг…такое!

Я ещё тогда подумал -поскольку уж больно скандал большой, значит что -то тут не совсем просто, а уж если по СМИ прошло, то и совсем всё не просто.

Задумался.

И вот что надумал.

Итак.

Это только людям далёким от «казацкой темы» кажется, что все казаки представляют из себя однородную массу с едиными устоями и правилами. Этакий вид -»казак обыкновенный»

А это ведь далеко не так.

Лепко Долбопупенков атаман
Лепко Долбопупенков атаман

Вся казачья тема – весьма сложная и неоднородная. Подвидов вида  “козак” чуть более чем до фига и даже больше. (нет только подвида “козак sapiens).

Тут тебе разделение по взаимоотношениям с властью – реестровые и не реестровые.

Тут разделение и по целям-задачам – кому отдельную страну «Казакию» подавай,  а кто за Русь-матушку — единую и неделимую против чурок непотребных.

Опять же разлад по религиозным темам  – кто свою Церковь (автокефальную) не прочь  состряпать, что бы всё как у других и даже не хуже, кто за РПЦ, а есть и язычники поганые – родноверы.

По древности рода есть разделение – имеются, так называемые, родовые казаки, а есть так, шантрапа… примазавшиеся на волне “возрождения казачества” в девяностых.

Есть «красные» казаки, есть «белые» казаки.

Есть советские, есть «фашистские»

сексуальный патруль
сексуальный патруль

Есть ссыльные, есть оставшиеся, словом тем для разделения много – соответственно и поводов для внутри казачьей вражды не меньше,  и получается, что каждый отдельно взятый казак шарахается между разными группками следом за атаманом местным.

На благодатном Ставрополье вся казачья и околоказачья масса шарахается в основном между реестровыми и не реестровыми. Реестровые с властью дружат и руку на пульсе держат, у них «темы» есть кое-какие ( рынки там, казачьи, правда, торгуют там в основном «чурки», землица выделена от государства – «чуркам» же в аренду сдана, ну и так далее в том же духе). Упрощенно – у реестровых есть тема подкормится.

Не реестровые  от кормушек отодвинуты и потому более радикальны, горлопанят жестче, на бумаге всякие фортеции от «злобных чурок» строят, например ”кавказскую казачью линию” создают. Соответственно, когда случается инфоповод категории — “чурки офигели уже в конец”, акции не реестровых растут.

С года так 2011 ( когда СКФО во главе с Хлопониным создали) разборки между реестром и не реестром обострились.

Ежели раньше все денежные потоки безусловно реестру шли, то с пришествием «Хлопушки» концепция поменялась – было объявлено, что сотрудничать (то есть подкармливать) будут всех – и реестр и не реестр. Отодвинутые от «бабла» и власти, голодные и злые не реестровые почувствовали  гешефт, и понеслось…Сейчас разборки эти к пику активности подходят, потому и отголоски этих разборок в СМИ просачиваются даже, на примере этого уродства.

  В контексте этих разборок, случай с «изнасилованием» очень даже кстати пришёлся.

Если уж совсем просто, то так:

«Трахнули казачишку, который около реестровых терся – у не реестровых повод для гордости есть – “а вот наших-то в попу, не того, не…имеют!”.

Приходят реестровые к Хлопонину: – “Дай денег ибо нам еще по возрождаться и защитить Последний Рубеж России надо” – а он им: – “Да вас, защитничков, уже в собственном домУ раком ставят…”.

Так что во внутри казачьих разборках «козырный валет проткнутый» еще не раз сыграет – поэтому противодействия в инфополе не наблюдается, весь пар от горячей темы на внутренние терки расходуется.

Но это на местном, на региональном уровне.

А что на общероссийском ?

Да то же не так всё гладко в отношении казаков.

Козаченьки
Козаченьки на фоне российских потомственных флибустьеров

  Русские «квасные патриоты» казачество не сильно жалуют, ведь «козачки-то» не русские люди, по мнению «квасников», да и действительно — многие казачки на полном серьезе себя отдельным народом мнят.

Либерасты разномастные, хотя сами не прочь подвергнутся «изнасилованию и кому-нить вставить, однако радость от известия испытали не иллюзорную.

Про повернутых на теме — «Кавказ-сила!».. и говорить нечего: “этих свиней-баранов ужо в буквальном смысле трахаем, скоро и резать будем, как обещано”.

Ну, а власти наши, естественно, пользу извлекут самую конкретную и понятную. И дураку ясно – обиженным только дай власть –  уж они покажут всем этим «троллям интернетным», мужичью русскому – «потомкам крепостных рабов», ну и «чуркам чернозадым», заодно, как нагайка по спине гуляет и как казаков трахать…всем всё припомнят!

9 комментариев для “Раздумья о современных казаках

  • Какое может сейчас быть возрождение казачества? Казак это не национальность и не штаны с лампасами. Казак это образ жизни и занятий.
    Казак это лично свободный человек ( для феодального общества это редкость) который живёт в тех местах где ни законов ни цивилизации просто нет. Не дошли туда они ещё.
    Сейчас такой образ жизни просто невозможен, негде в России такую жизнь вести значит и казаков никаких быть не может
    Ну кто нибудь в Дании или Швеции собирается викингов возрождать? А ведь викинг это тоже не национальность, а определённый образ жизни. Сейчас их возродить невозможно, потому, что сам образ жизни викингов невозможен.
    Вот и с казаками так.

    • Да. вы правы…зачем государству надо огромное и вооружонное формирование…исторически центральному правительству слабо подчиняющееся, со своими законами и понятиями.
      Но…зачем -то «возрождают».

    • В швециях витязей-ушкуйников возраждают?))) Реквизит на чесночную зарплату поди покупают… военно-хисторические игруны. А наши то козачки поумнее буде: К властишкиной титьке припасть… Чурок на рынке подоить… С туристкой-англичанкой за деньги сфоткаться… Гудок свой непотребный отоварить…

      • Люди идут на все , что бы нихрена не делать. Из массы ряженных полудурков , коих в России сейчас развелось тьма тьмущая , мне почему-то эти «медалисты» более всех ненавистны.

        • Серёга, пидорасы хуже ряженых.
          Мне ряженый не симпатичен, но всё-же именно гомосеком является лицо совершившее насилие — «кавказсильное» лицо неславянской внешности. Это «бушидо»(путь воина, ёп.) вероятно выглядит так:

          Сперва с козой,
          потом и с другом,
          потом — с дающею подругой…
          Ойёй!
          Всё это получиться —
          и на племяннице жениться!

          У меня есть друг. Он в Афгане был самым лучшим миномётчиком. В миру — добрейший человек. А так — под тысячу врагов положил…
          Сидит он в крепости, той, которая под эгидой ЮНЕСКО, американцами спустя 16 лет вакуумными бомбами раздолбленная, …
          — Серёга, заряжай василька, ебани зоофила!
          Смотрит в «рога»; местный чебан занимается с козой интимом!
          — Не, ребяыта, не буду.

          • Не знаю как Серега, но лично я с тобой согласен. Ряженные — это номинально безобидно в сравнении с пропагандой пидеров. Вообще , всплеск интереса к пидорской теме , в последнее время — пугает.

Оставить комментарий

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Все права защищены © Re.diletant.me, перепечатка материалов сайта, только с письменного разрешения администрации.